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A servidão de Cunha e Ruilhe (17)
[Continua daqui] Em 1734, os moradores das freguesias de S. Miguel de Cunha e de S. Paio de Ruilhe apresentaram ao rei D. João V uma petição para que os libertasse da servidão (a que também chamam de escravidão) a que estavam sujeitos havia muito tempo. As razões que justificam esta iniciativa estão transcritas na provisão que o rei acabaria por passar em 24 de Julho de 1743: (…) "havia 300 anos se achavam obrigados pela Câmara da vila de Guimarães a uma servidão injuriosa de irem sete vezes no ano a varrer a Praça, Terreiro …
A servidão de Cunha e Ruilhe (16)
[Continua daqui] E m presença dos motivos alegados pelos dois moradores de S. Miguel de Cunha que, por serem caseiros de Gabriel Pereira de Castro, em 1608, pretendiam ser isentados a obrigação de irem varrer as ruas de Guimarães nas vésperas dos dias festivos, foram notificados o "juiz e vereadores e procurador e mais oficiais da câmara da dita vila de Guimarães", que responderam por escrito, argumentando que: "(…) se quem fizera a petição do agravo que os agravantes apresentaram fora sabedor da muita ver…
“Guimarães, onde prendem a gente e soltam os cães”
No seu diálogo A Visita das Fontes , encontrámos a seguinte referência a Guimarães, no diálogo entre o Soldado e a Fonte Velha, de D. Francisco Manuel de Melo (págs. 351 e 353 da edição de 1962): Soldado — Escusai de o dizer, que por vós o diz a cantiga. Fonte Velh a — Donde diz? Soldado — De Guimarães, donde prendem a gente e soltam os cães. Esta associação, nos ditos populares, de Guimarães aos cães, que encontramos mais vezes, tem pouco ede histórico e muito de facilidade na rima. A propósito desta passagem, onde se refere Guim…
As relíquias de Guimarães
Cofre-relicário da Colegiada de Guimarães (1519). Da colecção do Museu Alberto Sampaio . "Guimarães. Enobrece grandemente esta Vila o estimável tesouro de relíquias que se conserva no Convento de S. Domingos depositadas pelo Beato Fr. Lourenço Mendes, a quem as havia entregado prodigiosamente um Anjo, declarando-lhe como naquela hora tendo destruído os infiéis a Cidade de Antioquia, salvara por mandado de Deus aquelas santas Relíquias, para não padecerem o desprezo dos hereges e tivessem culto devido no seu Convento. Eram elas as…
A servidão de Cunha e Ruilhe (15)
[Continua daqui] Uma primeira sentença, dada pelo Juiz de Fora de Guimarães em 23 de Junho de 1608, condenava dois moradores de Cunha, Manuel Gonçalves e Sebastião Gonçalves, caseiros do doutor Gabriel Pereira de Castro, desembargador dos agravos da Relação do Porto, a restituírem aos vereadores e ao procurador da vila de Guimarães "a sua posse antiga, vindo varrer a dita Praça quando por giro lhe couber, e lhes paguem a perda que nisso lhes deram, que se liquidará; e sejam notificados, com pena de vinte cruzados pagos da cadeia para o…
A servidão de Cunha e Ruilhe (14)
[Continua daqui] Em 1608, os moradores de Cunha começaram a movimentar-se para se libertarem da servidão vexatória com que eram agravados várias vezes ao ano. Realizou-se então uma reunião da vereação, à qual foram chamadas a participar as "pessoas da governança que foram achadas". Em cima da mesa estava o facto de "os moradores de São Miguel de Cunha se quererem isentar de vir varrer a praça desta vila pelas vésperas das festas, como é costume". Colocada a questão de se saber se "era bem que se defendesse a …
A Árvore de Jessé
A Árvore de Jessé da Colegiada de Guimarães, segundo António de Azevedo. O frontão da Colegiada tem sido objecto de muita discussão. Muito se tem falado acerca da rosácea que iluminaria o interior da igreja, a partir do janelão sobreposto ao pórtico. Vários autores têm afirmado a sua certeza quanto à sua existência em finais da Idade Média, mas nenhuma evidência documental a suporta. O Padre Caldas escreveu, em 1881, no seu Guimarães, Apontamentos para a sua história : A famosa e elegante janela gótica, rasgada sobre o …
A servidão de Cunha e Ruilhe (13)
[Continua daqui] Não faltam nos livros municipais de Guimarães, referências à servidão da vassoura, demonstrando que ela foi um facto ao longo de vários séculos. Para escaparem à humilhação pública, não raras vezes aqueles a quem cabia a vez de pagar o tributo da vassoura não compareciam, sendo a Câmara de Guimarães diligente nas penas que lhes aplicava, já que a obrigação era para cumprir. Através das preciosas Efemérides Vimaranenses, de João Lopes de Faria, temos notícia de que no início de Julho de 1658, foram condenados os m…
Gaivotas em terra (bis)
Ninho de gaivota em chaminé de casa na rua de Paio Galvão, em fotografia de hoje. (Clic na imagem para ampliar) Em 1828, escrevia António José Leite Sampaio: "Gaivota (brava) – É própria da água; há-as pretas e brancas. Têm aparecido algumas no Rio de Vizela." António José Leite Sampaio, "Memória sobre a Ribeira do Vizela", Revista de Guimarães , 110, 2000, p. 240 . Idem (Clic na imagem para ampliar) Embora não muito comuns, encontram-se algumas referências ao avistamento de gaivotas por estes lados. Classifi…
A Praça da Oliveira: um problema de perspectiva
Um texto aqui publicado há dias saiu ilustrado pela seguinte gravura, representando parte do largo da Oliveira, com o Padrão em primeiro plano: Esta litografia foi publicada em 1839 na obra Scenery of Portugal and Spain, de George Vivian. Na década de 1920, foi inserida na obra O Labor da Grei , alusiva à Exposição Industrial e Agrícola de Guimarães, realizada em 1923. Uma réplica desta ilustração, mais esquemática, foi publicada em 1840 na revista Panorama: Confesso que estas gravuras sempre me intrigaram…
Ainda o janelão da Colegiada
A rosácea gótica, supostamente existente, no ano de 1844, a encimar o pórtico da Igreja da Colegiada, e que se pode observar na gravura que ilustra a visita a Guimarães naquele ano de H. G. Kingston, publicada no primeiro volume do livro de viagens Lusitanian sketches of the pen and pencil, apenas existiu na imaginação do seu autor. Sabemos que janela maior, redonda, foi mandada rasgar em visitação à Colegiada de meados do século XVI e que o D. Prior D. Diogo Lobo da Silveira mandou abrir, em 1665, "duas frestas no coro…
O janelão da Colegiada
Em meados de 1844, um grupo de viajantes ingleses instalou-se na Estalagem da Oliveira, situada em frente à Colegiada. As impressões da visita a Guimarães ficariam registadas no primeiro volume da obra Lusitanian sketches of the pen and pencil , de William H. G. Kingston, publicado em Londres em 1845, onde aparece um desenho representando a Catedral de Guimarães, traçado a partir de uma das janelas da estalagem. Enquanto o resto do grupo terminava o pequeno-almoço, fiz um desenho da catedral a partir da janela da sala. (William H…
Guimarães em 1840
A gravura que encima este texto foi publicada em 1840 na revista Panorama e reproduz uma litografia incluída na obra Scenery of Portugal and Spain , de George Vivian, editada em Londres no ano anterior, que pode ser vista aqui . Aparece a ilustrar um texto sobre o "berço da monarquia e primeira corte de Portugal", onde, a certa altura, se descreve a actividade económica desta terra: "Se olharmos agora para Guimarães no estado actual, veremos que, desfrutando a primazia de ser uma das maiores vilas da sua provínci…
A servidão de Cunha e Ruilhe (12)
[Continua daqui] Quando escreveu a Corografia Portuguesa , o Padre António Carvalho da Costa contactou com as Memórias Ressuscitadas da Antiga Guimarães, de Torcato Peixoto de Azevedo, sendo muito provável que o tenha feito por intermédio do próprio autor (o Padre Torcato faleceu em meados de 1705 e a primeira edição da Corografia foi publicada pouco depois, em 1706). O texto do Padre Costa segue a par e passo o de Torcato, sendo manifestas as semelhanças os capítulos de ambas as obras em que são tratados os privilégios concedidos pelos …
Gaivotas em terra
Guimarães, 7 de Junho de 2010 Há cerca de um mês, talvez um pouco mais, um par de gaivotas tomou o espelho de água situado em frente à Escola Francisco de Holanda como lugar de poiso e de mergulho. Diz quem sabe que apareceram ali na sequência de uma das tempestades desabridas que nos assolaram durante o mês de Abril. Guimarães, 7 de Junho de 2010 Em Guimarães não é comum o avistamento destas aves marinhas, o que não significa que o seu aparecimento seja novidade. Já nos inquéritos paroquiais de 1842 (in Revista de Guimarães , n.º 10…
A servidão de Cunha e Ruilhe (11)
[Continua daqui] O documento mais antigo em que se encontra referência a Ceuta e a Barcelos na origem da servidão da vassoura a que estavam sujeitos os moradores das freguesias de Cunha e de Ruilhe são as Memórias Ressuscitadas da Antiga Guimarães , escritas entre finais do século XVII e os primeiros anos do século XVIII, mas que ficaram inéditas até 1845. Apesar de inéditas, as Memórias do Padre Torcato foram lidas por vários autores, que as utilizaram sem citar a fonte. O exemplo mais acabado dos plágios de que foi alvo encontrámo-lo d…
O Campo da Feira, segundo George Vivian
Em 1839, foi publicada em Londres a obra Scenery of Portugal and Spain , com litografias feitas a partir de desenhos de George Vivian por L. Haghe. Vivian (1798-1863), pintor e desenhador inglês, havia viajado, provavelmente na década de 1830, por Espanha e Portugal, desenhando paisagens de diferentes cidades. Como era usual entre os viajantes do período romântico, publicou as suas impressões de viagem numa obra que incluía 33 litografias gravadas a partir dos seus desenhos. A imagem que está abaixo, representando uma vista do Campo da Feira,…
A servidão de Cunha e Ruilhe (10)
[Continua daqui] A referência mais antiga à servidão da vassoura que conhecemos foi escrita em 1512 por Mestre António, cirurgião de Guimarães, no seu Tratado sobre a província de Entre-Douro-e-Minho e suas abundâncias , que permaneceu inédito durante mais de quatro séculos: "E assim os desta comarca andaram vinte e tantos anos nas guerras de Castela pelos quais serviços lhe deram muitos privilégios estremadamente à vila de Guimarães que lhe deram o título de mui nobre e sempre leal, e o castelo castelo de Guimarães nunca se acha s…
Um dragão em Guimarães, no rasto do cometa de Hevelius
Dois cometas avistados no século XVII, segundo Hevelius No ano de 1665, a Europa descobriu o cometa de Hevelius. À época, as "estrelas com cabeleira" eram olhadas pelo comum dos com a sobrecarga de medo de quem os via como bolas de fogo arremessadas por Deus para castigo dos homens ou, no mínimo, como sinais do Céu para aviso da humanidade. Este cometa não deixou de se fazer acompanhar por um cortejo de prodígios, cujas notícias iam circulando por toda a Europa. De alguns desses fenómenos, um dos quais ocorrido em Guim…
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