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Ressurgimento
O Toural numa fotografia de 1864 O Toural, numa fotografia de hoje É algo que tenho dito repetidas vezes: em Guimarães, somos visceralmente conservadores no que toca a propostas de mudança e de reconfiguração do espaço construído. Não raro, mais do que conservadores, somos reaccionários. Aceitámos mal a mudança naquilo que fomos habituados a ver à nossa volta. E este conservadorismo não é necessariamente um defeito. Quando era moda “alindar” os centros históricos, com trejeitos de “modernidade”, em Guimarães sempre acabava por preval…
Apontamentos para a história das Danças Nicolinas (conclusão)
As danças de S. Nicolau são, de todos os números das Festas Nicolinas, aquele que está mais marcadamente ligado às origens destas festividades. Já no século XVII os estudantes de Guimarães exibiam as suas danças, comédias e folias, nomeadamente para financiarem a construção da Capela de S. Nicolau. Ao longo do tempo, estas manifestações foram evoluindo. No início eram exibições de teatro de rua, de cariz jocoso e burlesco, cujos intérpretes declamavam, cantavam e dançavam nas ruas, ao som do de tambores e pandeiros. Estas demonstraçõ…
Os tempos do Toural
Em meados do século XVII, o Toural tinha uma imagem muito próxima desta (e, em tempos anteriores, não seria muito diferente). Do lado nascente, a muralha. Ao fundo, a Torre de S. Domingos (Porta da Vila). Nas frentes norte e poente, casas alpendradads. Em primeiro plano, o chafariz quinhentista. Do lado oposto, o "Cruzeiro do Fiado". Ilustração de Alexandre Reis para as Danças de S. Nicolau de 2011. A partir do início do século XIX, o Toural tinha esta imagem. Continuava a ser um campo aberto, sem árvores, nem jardim. À es…
Dia de festa
Passam hoje 10 anos sobre a atribuição pela UNESCO do título de Património Mundial ao Centro Histórico de Guimarães. Neste mesmo dia, abre ao público a requalificação do Toural, que, aliás, envolve bem mais do que o Toural. Estendendo-se pela rua de Santo António, Toural, largo 25 de Abril, Largo Bernardo Valentim Moreira de Sá, Alameda de S. Dâmaso. Terreiro de S. Francisco e Campo da Feira. Este processo de obras é a intervenção mais extensa que aconteceu em Guimarães desde que D. Dinis completou a cerca nova (muralha) de Guimarães. …
Apontamentos para a história das Danças Nicolinas (10)
De 1932 a 1941, as Nicolinas não incluíram aquele que, por muitos, era considerado o seu número principal, as danças. Em Dezembro de 1938, Maria Eduarda escrevia no seu Bilhete Postal , coluna que manteve durante largos anos no Comércio de Guimarães : As festas Nicolinas viveram a sua época, — pertencem ao Passado. Os seus melhores números, aqueles que iluminaram os nossos salões e foram o encanto da mocidade, não podem reviver, não! Levou-as a alma Académica. São flores murchas, crachás decorativos, que não encontrariam na nossa épo…
Sobre o Pinheiro - testemunho de Hélder Rocha
Hélder Rocha, nas vésperas das Nicolinas de 2003 A propósito do texto que aqui publiquei, com o título O Pinheiro é dos "velhos" ou é dos "novos"? , em boa hora o meu amigo Miguel Bastos me recordou uma entrevista de Hélder Rocha ao Povo de Guimarães , conduzida por A. Rocha e Costa e Rui de Lemos, onde desfiava algumas das suas memórias sobre as festas Nicolinas, desde finais da década de 1920, e que merece ser lida, na íntegra, na página da AAELG - Velhos Nicolinos . Hélder Rocha entrou para o Liceu de Guimarães em …
Apontamentos para a história das Danças Nicolinas (9)
Segundo o jornal Ecos de Guimarães anunciava, as danças de 1926 seriam escritas pelo Padre Gaspar Roriz e exibidas nos largos principais, para assim obedecer a uma velha praxe e satisfazer a curiosidade do povo que pela linda festa académica teve sempre a mais enternecida simpatia . Todavia, não chegaram a realizar-se, por falta de música. Voltariam em 1927, de novo pela pena do Padre Roriz. Foram noticiadas assim no Comércio de Guimarães: As danças, cuja letra pertencia ao velho entusiasta das festas o rev. Gaspar Roriz, merecera…
O Pinheiro é dos "velhos" ou é dos "novos"?
Cortejo do Pinheiro de 2011 (foto obtida aqui ) Depois de ler o último texto que aqui coloquei sobre a história das danças de S. Nicolau, em que se referia que no ano de 1912, na iminência de não haver festas Nicolinas, os estudantes aposentados (velhos) assumiram a sua realização, o meu amigo André Coelho de Lima recorda-me que (…) há uma tese assente em factos idênticos aos que aqui relatas, que defende que o Pinheiro não era, originalmente, um número dos velhos, como hoje é. Tese aliás que parece ter elevado grau de probabilidade …
Apontamentos para a história das Danças Nicolinas (8)
Em 1911, as danças foram escritas por Sousa Macário, com o sugestivo título No país da orgia . Tiveram lugar na noite do dia 6 de Dezembro. Segundo o Imparcial , não obstante a luz eléctrica se portar malcriadamente para com os graciosos mancebos, centenares de pessoas corriam à compita às casas beneficiadas a implorar licença de entrar, para de um cantinho contemplarem e ouvirem as brejeirices dos simpáticos moços e moças os últimos arrancos das suas festas . 1912 foi ano em que as festas estiveram para não acontecer. A Academia Vimar…
O chafariz do Toural e os banhos forçados das Nicolinas
O lado sul do Toural, numa fotografia de meados do séc. XIX. à direita, o chafariz, no lugar onde agora foi recolocado. (clicar para ampliar) Foi mandado fazer em 1587. Era, segundo o descreveu o Padre Carvalho da Costa, em meados do século XVIII, um chafariz do povo de vistosa grandeza, cercado de assentos para recreação do povo . Foi desmontado em 1873 e colocado no Largo do Carmo em 1891. Passados 138 anos desde a sua remoção, o velho tanque-chafariz do Toural acaba de regressar ao lugar de origem. Em boa hora. O chafariz do Tour…
Apontamentos para a história das Danças Nicolinas (7)
Em 1901 as danças representaram O pagode chinês . Os estudantes “aposentados” ( velhos ) também apresentaram, pelas ruas e casas particulares, uma dança sua. Em 1902, havia de novo quem temesse pela vitalidade das festas. As danças, segundo O Comércio de Guimarães , não corresponderam às expectativas. Todavia, no ano seguinte, tendo com ensaiador o Padre Gaspar Roriz, as danças foram primorosas, cheias de chiste . No entanto, foram poucos os que a elas assistiram, devido à inclemência da chuva. Tiveram como tema a Aliança luso-britânic…
Apontamentos para a história das Danças Nicolinas (6)
1895 seria o ano do ressurgimento das festas a S. Nicolau. Regressaram em grande, com os antigos e os novos números. O seu momento mais alto seriam as danças dos velhos, como destacava o Religião e Pátria : Mas o clou da festa foi, à noite, a dança dos velhos, – paródia ao coro das penas da opereta Drago a d'El- Rei . Imaginou-a, fez-lhe a chistosa e apropriada letra, e pô-la na rua, com os impulsos duma velha paixão e de um antigo entusiasmo, um nosso velho amigo. Muito bem e apropriadamente vestidos os “velhos foliões”, muito bem …
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