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Apontamentos para a história das Danças Nicolinas (8)
Em 1911, as danças foram escritas por Sousa Macário, com o sugestivo título No país da orgia . Tiveram lugar na noite do dia 6 de Dezembro. Segundo o Imparcial , não obstante a luz eléctrica se portar malcriadamente para com os graciosos mancebos, centenares de pessoas corriam à compita às casas beneficiadas a implorar licença de entrar, para de um cantinho contemplarem e ouvirem as brejeirices dos simpáticos moços e moças os últimos arrancos das suas festas . 1912 foi ano em que as festas estiveram para não acontecer. A Academia Vimar…
O chafariz do Toural e os banhos forçados das Nicolinas
O lado sul do Toural, numa fotografia de meados do séc. XIX. à direita, o chafariz, no lugar onde agora foi recolocado. (clicar para ampliar) Foi mandado fazer em 1587. Era, segundo o descreveu o Padre Carvalho da Costa, em meados do século XVIII, um chafariz do povo de vistosa grandeza, cercado de assentos para recreação do povo . Foi desmontado em 1873 e colocado no Largo do Carmo em 1891. Passados 138 anos desde a sua remoção, o velho tanque-chafariz do Toural acaba de regressar ao lugar de origem. Em boa hora. O chafariz do Tour…
Apontamentos para a história das Danças Nicolinas (7)
Em 1901 as danças representaram O pagode chinês . Os estudantes “aposentados” ( velhos ) também apresentaram, pelas ruas e casas particulares, uma dança sua. Em 1902, havia de novo quem temesse pela vitalidade das festas. As danças, segundo O Comércio de Guimarães , não corresponderam às expectativas. Todavia, no ano seguinte, tendo com ensaiador o Padre Gaspar Roriz, as danças foram primorosas, cheias de chiste . No entanto, foram poucos os que a elas assistiram, devido à inclemência da chuva. Tiveram como tema a Aliança luso-britânic…
Apontamentos para a história das Danças Nicolinas (6)
1895 seria o ano do ressurgimento das festas a S. Nicolau. Regressaram em grande, com os antigos e os novos números. O seu momento mais alto seriam as danças dos velhos, como destacava o Religião e Pátria : Mas o clou da festa foi, à noite, a dança dos velhos, – paródia ao coro das penas da opereta Drago a d'El- Rei . Imaginou-a, fez-lhe a chistosa e apropriada letra, e pô-la na rua, com os impulsos duma velha paixão e de um antigo entusiasmo, um nosso velho amigo. Muito bem e apropriadamente vestidos os “velhos foliões”, muito bem …
O Pregão de 1854, pelo nicolino Francisco Martins Sarmento
Francisco Martins Sarmento (primeiro à esquerda) num grupo de amigos, com o Visconde de Pindela e Conde de Margaride, de pé, e Domingos Martins da Costa (Aldão), sentado. Entre os autores do pregão que todos os anos é declamado nas festas dos estudantes de Guimarães a S. Nicolau, contam-se muitos dos nomes que, entre nós, mais se destacaram nas letras. Francisco Martins Sarmento, que se viria a consagrar como arqueólogo de renome internacional, foi um deles. Escreveu o bando escolástico do ano de 1854, quando contava 21 anos. Aqui…
Apontamentos para a história das Danças Nicolinas (5)
Ao entrar no último quartel do século XIX, a morte das festas a S. Nicolau era notícia nos jornais, onde se ia dando conta do vazio e da saudade que a ausência das festas provocava na cidade. No Religião e Pátria de 9 de Dezembro de 1876 escrevia-se o epitáfio das festas dos estudantes: O alegre, o folgazão, o garrido, o enamorado, o querido das damas, o secular festejo escolástico… morreu! Há anos que estava agonizante, e sempre para o ano futuro se lhe profetizava a morte. Agora, porém, foi certo. Como deixa saudades aquele folgar d…
Apontamentos para a história das Danças Nicolinas (4)
Os festejos de 1865 foram prejudicados pela chuva. No entanto, houve algumas exibições e duas danças a carácter, que entretiveram o público. Em 1866, novo incidente ensombrou as danças a S. Nicolau, que então já também se exibiam em algumas casas particulares. Foi noticiado pelo Vimaranense : Os festejos escolásticos terminaram infelizmente por um desagradável incidente, que contristou toda a classe e mais pessoas que dele têm tido conhecimento. Achando-se reunidas algumas famílias da sua amizade em casa do Ilm.º sr. Gaspar Ribei…
Apontamentos para a história das Danças Nicolinas (3)
Para alguns anos de meados do século XIX, não encontrámos referências às exibições de estudantes mascarados. Em alguns anos não houve mesmo festas a S. Nicolau: assim aconteceu em 1853, em virtude da morte da rainha D. Maria II. O mesmo sucederia em 1861, em luto pelo falecimento de D. Pedro V. Sabemos que no 6 de Dezembro de 1856 houve cavalhadas e exibições, durante o dia. As danças concluíram-se no Teatro D. Afonso Henriques, com uma mascarada , quadros vivos e outros divertimentos . Temos notícia de duas danças nas festas d…
Apontamentos para a história das Danças Nicolinas (2)
Fazer as danças nas festas da Câmara era obrigação dos diferentes ofícios, pelo que não se deve estranhar que também as houvesse de estudantes. Como vimos, foi com danças que os estudantes financiaram a construção da Capela de S. Nicolau. Esta será, aliás, a forma mais usual do financiamento da Irmandade de S. Nicolau, de acordo com o Cap. XV do respectivo Estatuto, de 1691, que estabelece que o “ aumento desta Santa Irmandade consiste nas esmolas que se dão pelas Comédias e Danças” . As danças e folias eram, assim, um serviço que a Irmanda…
Guimarães no séc. XVII, segundo as Danças Nicolinas
Este é o vídeo que introduziu as Danças Nicolinas de 2011. Fala das origens das festas dos estudantes de Guimarães e de S. Nicolau e mostra Guimarães no século XVII. Edição de Miguel Bastos, montagem de Ricardo "Macieira" Leite, ilustrações de Alexandre Reis e modelação 3D da muralha de Raimundo Gomes. A banda sonora é a cantiga "Vimaranencidade", de Paulo Rodrigues e Miguel Bastos (do CD colectivo "Guimarães no Coração", que merecia bem melhor sorte do que a que tem tido, no que toca à divulgação). Além d…
Apontamentos para a história das Danças Nicolinas (1)
Ao Miguel Bastos e a todos quantos persistem em manter viva a chama da tradição nicolina. Estão dançadas as Danças Nicolinas do ano da graça de 2011. Este ano, fizeram história, porque assinalavam os 50 anos da Associação dos Velhos Nicolinos (e também dos seus parceiros nestas artes, Os Trovadores do Cano ) e porque fizeram uma peregrinação pelos anais das festas, desde 1661 a 2112. As danças são um dos números incontornáveis das Festas Nicolinas. Não falta, aliás, quem as associe à origem das festas dos estudantes de Guimar…
Elogio da Comissão das Nicolinas
A Comissão das Festas Nicolinas de 2011 (clicar para ampliar) Não faltam, nas festas Nicolinas, elementos que nos permitem apresentá-las como únicas no seu género. O seu modelo de organização, por exemplo. As Festas Nicolinas, na complexidade dos seus números, são promovidas por uma Comissão composta por dez elementos, eleitos exactamente dois meses antes do dia em que as festas irão arrancar com o número mais multitudinário do seu programa, o Pinheiro . Causa espanto, a quem está por fora, perceber como, em tão pouco tempo e com meio…
O 1.º de Dezembro dos estudantes de Guimarães
D. João IV O 1.º de Dezembro é, provavelmente, a data cuja comemoração tem tradições mais profundas em terras de Guimarães. No século XIX já era assinalado com uma récita de gala no Teatro D. Afonso Henriques. Não sabemos ao certo desde quando, mas já na década de 1890, este dia não passava despercebido em Guimarães “graças à iniciativa da briosa academia vimaranense”. Segundo O Comércio de Guimarães , em 1893 as comemorações tiveram o seguinte programa: Ao romper da manhã haverá uma salva de foguetes percorrendo as ruas da cidade um…
Proclamação de D. João IV em Guimarães
No dia 1 de Dezembro de 1640, o Duque de Bragança, D. João, foi proclamado rei de Portugal, colocando-se fim a sessenta anos de união dinástica em que em Portugal reinou a dinastia filipina. No dia 10 de Dezembro, ainda não tinha chegado a Guimarães comunicação oficial acerca da restauração da independência e da proclamação de D. João IV como rei de Portugal. Em reunião realizada na Câmara, no dia 10 de Dezembro, o Juiz de Fora defendeu que “convinha esperarem carta do novo governo para em tudo seguirem a ordem que lhes dessem”. Mas “…
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