Os Passos da Paixão de Guimarães são um conjunto de oratórios erigidos pela Irmandade da Consolação e Santos Passos no segundo quartel do século XVIII. Representavam, através de conjuntos de esculturas polícromas de madeira em tamanho natural, sete das estações da Via-sacra da Paixão de Cristo. Por força das alterações que as ruas e as praças da cidade foram sofrendo nos séculos XIX e XX, apenas uma destas capelas se encontra actualmente no seu sítio original. As esculturas que as preenchem foram também muito mexidas ao longo do tempo.

Em finais de 1993, o conjunto da Igreja e oratórios dos Santos Passos de Nossa Senhora da Consolação foi objecto de classificação como Imóvel de Interesse Público. Esta classificação apenas abrange, além da igreja, os quatro Passos que àquela data estavam de pé (Senhora da Guia, Campo da Feira, Rua de Santa Maria e Carmo), excluindo o do Largo da Misericórdia, que seria reconstruído no ano seguinte ao da classificação.

Continuam a faltar os dois Passos desmontados em meados do século XX (o dos Laranjais e o da Porta da Vila, que ultimamente esteve encostado à torre da igreja de S. Dâmaso).

O último dos Passos visitado nesta peregrinação pela Via-sacra de Guimarães é o do Largo da Misericórdia, que originalmente esteve noutros lugares, não havendo certezas quanto à sua localização inicial. Segundo o Padre António Caldas, teria estado originalmente no Largo de S. Bento. Encontro, nas Efemérides Vimaranenses de João Lopes de Faria, uma referência do dia 5 de Novembro de 1845, a propósito da demolição da Torre de S. Bento, que implicaria o desmantelamento da capela de S. Bento, que pertenceria ao Cabido. Esta capela não é, seguramente, o Passo que procuramos (além do mais, este era propriedade da Irmandade da Consolação e Santos Passos). Por outro lado, encontro, nas contas daquela Irmandade, uma nota de pagamento de 1765, ao carpinteiro João Baptista, por trabalhos que executou no Passo da Rua de Valdonas. Deve ser este o Passo que o Padre Caldas colocou no Largo de S. Bento. Não conseguimos saber quando foi levado para ali, mas sabemos que em meados do século XIX havia um Passo da Paixão no Campo da Misericórdia, como o mostra uma fotografia anterior a 1870 (ver abaixo). Seria transferido em 1879 para a Rua de Santo António, onde ficou encostado à antiga muralha. Seria demolido em meados de Julho de 1897.

O terreiro da Misericórdia, antes de 1870. À direita, um Passo da Paixão. (clicar para ampliar)

O Passo da Misericórdia em 1863 Pormenor de gravura do Archivo Pittoresco, 6.º ano (1863), págs. 345 (clicar para ampliar)

Em 1994, foi reimplantado um Passo no Largo da Misericórdia, o qual teria estado depositado nos jardins da casa de Francisco Martins Sarmento. Há uma indicação, no Inventário do Património Arquitectónico da ex-DGEMN, de que este Passo poderia ser o que esteve no Largo do Laranjais, mas, por vários pormenores que são visíveis nas imagens conhecidas, não se afigura que assim seja, como se pode verificar nas imagens que vão abaixo.

Comparação da parte superior dos Passos da Misericórdia (à esquerda, foto actual) e dos Laranjais (à direita, desenho de Guilherme Camarinha). (clicar para ampliar)

O Passo dos Laranjais estava encostado à torre da casa que usa o nome do largo. Em Setembro de 1954, a Câmara Municipal de Guimarães decidiu adjudicar a sua desmontagem, prevendo a sua transferência para local “a escolher oportunamente”. Não terá sido reconstruído. No entanto, no Inventário do Património Arquitectónico da antiga DGEMN avança-se que o Passo que reconstruído na década de 1990 no Largo da Misericórdia “se julga originário do Lg. dos Laranjais”. Observando as imagens disponíveis do Passo dos Laranjais, não me parece claro que este possa ser o que agora se encontra na Misericórcia. Antes pelo contrário.

O Passo da Porta da Vila situava-se no Toural, junto à torre de S. Domingos. Foi o primeiro a ser removido do seu local de implantação primitivo. Em 1802, quando andavam em construção os edifícios da frente dita pombalina do Toural (lado nascente), que ocuparam o lugar da antiga muralha, o Passo foi removido, para permitir que as casas em construção tivessem o alinhamento previsto no projecto. Foi então transplantado para o adro da igreja de S. Sebastião, situada no largo do mesmo nome, em frente à Alfândega (parece que houve intenção, não concretizada, de o mudar para o Terreiro da Misericórdia). Ainda o século XIX não era terminado, já o antigo Passo do Toural tinha que ser novamente mudado. Em 1892, por força da demolição da igreja paroquial de S. Sebastião, foi decidido levar o Passo para junto da igreja de S. Francisco. Corria então o mês de Julho de 1892 quando foram arrematadas as obras da trasladação. No entanto, a Câmara viria a mudar de ideias, correspondendo a um requerimento dos moradores da rua de S. Dâmaso, que pretendiam que o Passo fosse colocado junto da igreja situada naquela artéria. Assim aconteceu. No último dia de Outubro daquele ano, já o antigo Passo do Toural estava colocado em frente à torre da igreja de S. Dâmaso. Entre finais da década de 1950 e meados da década seguinte, procedeu-se ao arrasamento do quarteirão de S. Dâmaso, para que fosse rasgada a Alameda. A igreja foi desmontada e reerguida no Campo de S. Mamede. O Passo que foi do Toural, de S. Sebastião e de S. Dâmaso não sobreviveu ao camartelo.

O Passo do Carmo foi originalmente levantado no terreiro com o mesmo nome, entre as ruas da Infesta e do Poço (prolongamento da rua do Gado na direcção do Castelo), hoje desaparecidas. Estava voltado para sul, um pouco acima do lugar onde, até há pouco, esteve o chafariz do Toural. Em 1891, por força do “melhoramento” daquela zona da cidade, na sequência do qual surgiria o Jardim do Carmo, foi desmontado e reconstruído junto do Asilo (actual Lar de Santa Estefânia), encostando-se ao coro da igreja. Como a colocação do Passo inutilizou uma janela do coro de baixo, a Irmandade do Carmo invocou a necessidade de rasgar outra, obra que correria a expensas da Câmara que, para o feito, indemnizaria a Irmandade em 30$000 réis.

Este Passo tem sido aqui objecto de algum interesse, por ter sido representado numa pintura da primeira metade do século XIX, provavelmente de Roquemont. Hoje, apesar de ainda estar por explicar o enigma da torre que se vê por trás do tanque-chafariz, parecem ultrapassadas as dúvidas que se levantaram sobre se a pintura representaria o terreiro do Carmo ou outro lugar qualquer, não necessariamente de Guimarães. No entanto, é evidente que, sendo o passo o mesmo que agora se encosta à igreja do Carmo, as figuras que se vêem no seu interior não o são. Como notou Manuela Alcântara (in Os Passos de Guimarães, ed. de A Muralha, 1990), nos Passos que sobreviveram ao tempo, “a imaginária está disposta arbitrariamente, baralhada, aglomerada”, pelo que não será de estranhar a mudança que é visível. Tudo aponta para que as figuras que aparecem no passo do quadro atribuído Roquemont - com algumas diferenças, que tanto podem resultar da mão do artista, como das sucessivas repinturas das esculturas - estejam hoje no Passo da Senhora da Guia (onde, por volta de 1880, ainda se podia ver a primeira queda de Cristo).

 

Um dos Passos da Paixão de Guimarães foi colocado no terreiro de Santa Clara. Pela leitura do Padre António Caldas, sabe-se que no início da década de 1880 ainda se encontrava junto ao convento das claras. Mas não terá ficado aí por muito tempo. Embora ainda não tenha encontrado qualquer informação que o demonstre, parece certo que será a capelinha que agora se encontra na rua de Santa Maria, em frente à Travessa da Senhora Aninhas.

Em Março de 1727, o Cabido autorizou a Irmandade de Nossa Senhora da Consolação e Santos Passos para colocar uma capelinha dos Passos da Paixão de Cristo junto à Colegiada, no exterior do claustro, encostada à capela de S. Brás, com a condição de ser removida quando o Cabido o entendesse.

No final da década de 1920, o claustro da Colegiada passou por obras de restauro, para instalação do Museu de Alberto Sampaio, que implicariam a demolição Passo da Paixão (o que aconteceu no Verão de 1929) e a sua posterior transferência para o Campo da Feira. É possível que ainda tenha sido deslocado mais uma vez, em 1955, quando o Colégio de Nossa Senhora da Conceição estava em obras e a Irmandade recebeu da Câmara orientações que a obrigavam a proceder ao alinhamento do muro do Colégio e mudar o Passo, de acordo com o Plano de Urbanização.